Nociones Históricas y orígenes de la Qabalah

Nociones Históricas y orígenes de la Qabalah

La Qabalah llega hoy en día a nosotros como una gran síntesis de los conocimientos místicos más antiguos de la humanidad, la Qabalah tal como la recibimos es de origen hebraico, pero es innegable históricamente que el pueblo judío ha sabido nutrirse a través de los siglos de las culturas con las que ha ido tomando contacto, manteniendo su esencia judaica pero matizándola con ideas ajenas inicialmente al judaísmo, es así como se a nutrido de las antiguas civilizaciones caldeo babilónicas y más aun de la filosofía y la religión del antiguo Egipto así también como del helenismo, así permaneció como corpus de conocimiento transmitiéndose oralmente de maestro a discípulo, esto se ve claramente expresado en el significado de la palabra Qabalah que proviene de la raíz hebraica QBL(quibel) que significa “recibir”.
Así podemos notar que la esta Ciencia o Filosofía Teosófica, no solo ha cautivado y formado la mente del pueblo judío, uno de los mas grandes Rabinos maestros de la Kabbalah fue, Isaac Luria (1534-1572), también cautivo las mentes y corazones grandes místicos cristianos ya que en esta Ciencia se encuentran las verdaderas claves para comprender las Sagradas Escrituras, pensadores como Raymundo Lulio (1235-1313), Johannes Reuchlin (1455-1522), y muy importante Giovanni Pico De La Mirandola (1463-1494) pionero de la Qabalah cristianizada, muy importantes son también los trabajos de Henry Cornelius Agrippa (1486-1535) destacándose sus magistrales 3 tomos de Filosofía Oculta, donde expone muy ampliamente temas como la astrología, la magia natural y otros temas relacionados y muchos más.
Es a través de estos pensadores que la Qabalah ha tenido su inserción en el pensamiento cristiano occidental y en el hermetismo, aunque con este último ya ha venido vinculado desde la edad media y en este tema podríamos indagar muchísimo más pero no seria posible sin irnos por las ramas.
Según la tradición la Kabbalah fue concebida inicialmente por la mente divina para un grupo selecto de Ángeles que después de la caída se dedicaron a enseñar dicha ciencia divina a los hombres caídos para así lograr su restitución o retorno al estado divino, la cual es su naturaleza original, se dice que estas enseñanzas pasaron a los patriarcas desde Adán, Noe, Abraham, Moisés (de quien la Biblia menciona que era versado en las ciencias de Egipto), David y especialmente Salomón quien sin lugar a dudas en la Biblia fue el Rey más sabio debido a la profundidad de sus conocimientos de esta Ciencia. De todas formas todos estos iniciados escribieron siempre de forma cifrada como era costumbre en el mundo antiguo y nunca abiertamente, solo después de la muerte del Rabbí Simeón Ben Jochai, quien vivió en el año 80 D.C y cuyo hijo Rabbí Eleazar y su secretario Rabbí Abba cotejaron sus obras y enseñanzas en lo que se llamo el Zohar, que es el primer libro escrito sobre Kabbalah, este es uno de los cuatro libros que forman la fuente de lo que se llama la Qabalah Escrita, sobre este tema volveremos más adelante cuando hablemos de las cuatro cabeceras de la Qabalah, por ahora solo diremos que los otros tres textos en cuestión son el Sepher Yetzirah, el Sepher Sephiroth y el Asch Metzareph.
Contemporáneamente los trabajos más destacables sobre el tema provienen de autores como Samuel Liddell MacGregor Mathers (1854-1919, Erudito y autor de “La Qabalah Desvelada”), Wynn Wescott (quien tradujo el Sepher Yetzirah del Hebreo) y posteriormente son muy recomendables las obras de Dion Fortune e Israel Regardie.

Charla Gratuita: Tarot, Kabalah y Astrología como un Todo

Charla Gratuita

Tarot, Kabalah y Astrología como un Todo

Sábado 26 17hs

Es bien sabido que estas tres ramas de la Ciencia Oculta poseen una raíz común y un desarrollo en apariencia independiente una de la otra, lo cierto es que surgen del hermetismo, como tales forman parte de un sistema de símbolos que deben ser interpretados como un conjunto, si bien es cierto que pueden ser estudiadas independientemente una de otra, la verdadera clave para la comprensión cabal de las mismas esta dada en su conjunto y no en su estudio por separado, esto es porque una nos da la clave de comprensión de la otra, “el todo es más que la suma de las partes” A continuación daremos nuestro mejor esfuerzo por tratar de exponer este punto de vista, la tendencia moderna es la de divorciarlas, nosotros apelaremos a la tradición para tratar de expresar lo más claramente posible y sin oscurantismos, sus puntos de contacto o unión. Comenzaremos exponiendo la relación cabalística y astrológica de los 22 Arcanos Mayores del Tarot, su ubicación y correspondencias en el Árbol de la Vida, sus asociaciones astrológicas tales como signos zodiacales planetas y elementos asignados a cada Arcano, luego estudiaremos la disposición de los 56 Arcanos menores en la rueda del zodiaco, su disposición por decanato, así también sus correspondencias con el nombre divino, el Tetragrammaton su correspondencia con la triplicidad elemental de los signos y mas.

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El Mago

El Sepher Yetzirah afirma que la letra B reina en Sabiduría. La Sabiduría es naturalmente el dios Hermes, y su atribución planetaria es, en consecuencia, Mercurio. Las fuerzas de los primeros torbellinos encausándose hacia el mundo de las formas en Saturno, el gran limitador. Claramente nos habla de aquella fuerza primordial que estando aun desorganizada y errática a través de la acción inteligente del Mago entra en dirección hacia el mundo de las formas, aunque aun diste mucho de las mismas, claramente el mago toma las fuerzas de arriba para dirigirlas hacia abajo, también su postura expresa la máxima hermética “como es arriba es abajo” también la solve et coagula de la alquimia. A diferencia del sendero del Loco el mago encausa la fuerza una vez activa la misma, en cambio el loco, como mencionamos antes, representa ese primer impulso de la fuerza pero que aun no posee dirección alguna. Es el espíritu de la vida que no crea el mundo sino que lo planifica y lo ordena. Teniendo en cuenta lo anterior vemos porque le corresponde la letra Beth que en hebreo significa “casa”. Mercurio expresa el rayo amarillo que trae la creatividad, pero no la creatividad en un sentido generativo sino más bien la de poner en orden las fuerzas del inconciente y poder plasmarlas de forma consiente, inteligentemente, mercurio es la inteligencia, esta idea se comprende mucho más claramente al observar las virtudes de mercurio, la comunicación a través de la coordinación mental, palabra escrita o hablada y la transmisión de las ideas y una gran necesidad de conocer y dar conocimientos. El numero 12 del Sendero sugiere la síntesis del zodiaco así como mercurio es la síntesis de los planetas. Uno de los conceptos más claros expresados en la carta es el del dominio de los Elementos mediante la voluntad, en el altar que utiliza el mago se ven dispuestos los cuatro elementos representados a través de los cuatro palos del tarot o las cuatro armas clásicas de la magia ceremonial, en su mano derecha porta la vara, este es un atributo característico de Hermes y es el símbolo de la voluntad directriz. En la mitóloga Hermes/Mercurio es el mensajero de los dioses y su atributo es la vara o caduceo, pero también tiene los dones de la astucia y el engaño, es también el dios de los ladrones, su origen egipcio esta en el gran dios Thot, dios de la escritura el lenguaje, el intelecto y la magia, dios de la Sabiduría y gran escriba de los dioses. El nombre esotérico de la carta es “El Mago del Poder” esta idea concuerda por completo con lo antedicho. Representa acción en todas las formas pero sobre todo acción creacional, de Thot se dice que en la noche de los tiempos pronuncio la palabra y el mundo comenzó a ser creado, este es el poder creador del verbo del cual nos habla el Apóstol Juan en el capítulo 1 de su evangelio. También el Mago en un aspecto negativo puede tornarse destructivo y desintegrador, recordemos que todas las cartas que corresponden con planetas y que a su vez corresponden con las siete letras dobles, poseen características duales.

Arcano 0 "El Loco"

Es un sendero de naturaleza aérea, corriendo a la aventura de aquí para allá, siempre ejerciendo presión y tendiendo a bajar. El Arcano del tarot que le corresponde es el 0, El Loco, expresa claramente esta idea de movilidad y actividad sin propósito fijo o meta. La carta muestra a una persona vestida como un bufón, sosteniendo un bastón sobre su espalda del que cuelga un fardo. Delante de él se abre un precipicio, mientras un perrito faldero ladra a sus pies detrás de él. En su túnica está el dibujo que simboliza el Espíritu. “Spiritus” es la palabra latina que significa Aire o respiración. Son los primeros torbellinos (simbolizados por la swástica ) actuando a través del Aire (la puesta en movimiento) sobre la rueda del zodiaco que es la Sephirah de Chokmah. Es el primer impulso desde Kether a Chokmah pero solo hasta ahí porque carece de dirección, esta directriz o limitación de la fuerza primordial aparece recién con Binah, la tercera emanación, el loco es una carta de suma benignidad para asuntos espirituales pero muy negativa en cuestiones materiales ya que carece por completo de concreción y su esencia es la de la variación y el movimiento.

El numero 0 es el numero de la potencialidad del todo, simboliza el origen de todas las cosas como el ovulo potencial del universo y también la nada a la cual retornan indefectiblemente todas aquellas cosas que han sido puestas hacia la existencia positiva. El loco es también arquetípica y mitológicamente aquel héroe que siendo el tonto, el rechazado de la sociedad emprende el viaje iniciático del cual retornara nuevamente cambiado, transformado y lleno de dones para la humanidad. Es el retiro del mundo y de sus vanidades para emprender la búsqueda de la aventura, que es lanzarse a lo desconocido ya que en el proceso de la aventura como en el proceso iniciático es imposible de preveer lo que nos deparara el futuro, esta acción es vista por el profano como “locura” e ingenuidad, pero se requiere de un arrebato de gran valor para poner nuestros destinos en nuestras propias manos y entregar la guía de nuestras manos al Señor de Universo, aquel que esta mas allá de los velos de lo que nuestra conciencia o nuestra mente puede captar.

El nombre esotérico de la carta es: “El Espiritu del Eter” este título nos sugiere la idea de la esencia misma de la esencia, aquel aspecto más sutil del ser, nuestro Genio Superior, aquel Genio del cual debemos ir aprendiendo paulatinamente a distinguir su vos para dejarnos guiar.

Mitológicamente la carta esta relacionada con todos aquellos dioses niños nacidos en circunstancias sobrenaturales, es decir que su madre y su padre no han sido mortales comunes y corriente o bien uno de los dos posee cierto atributo de la divinidad, algunos de ellos son: Dionisos, Horus, Harpocrates; estos dioses están íntimamente relacionados con el despertar espiritual, con el silencio (que es otro de los conceptos asociados a su ves a lo inmanifiesto e incognoscible), es por esto que en algunos mazos muy especiales la figura central de la carta es un niño.

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Novedades de la Librería

The Hermetic Tarot

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El Hermetic Tarot o Tarot Hermético es uno de los más exquisitos mazos basado en las correspondencias y estudios de la Hermetic Order of The Golden Dawn, influenciado también por el mazo de Thoth de Aleister Crowley y los diseños de las cartas originales de McGregor Mathers, imágenes cargadas de profundo simbolismo Angélico, Astrológico, Qabalistico, Elemental y Geomantico, ilustrado en blanco y negro, trabajo artístico de Godfrey Dowson, un mazo infaltable y una oportunidad imperdible a un precio increíble

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Del Creador del famoso mazo Rider Waite, nos ha dejado en este texto las claves para comprender el significado profundo de este mazo clasico, una obra excelente infaltable en la biblioteca de cualquier interesado en este Arte Sagrado.

El Héroe de las Mil Caras

Psicoanálisis del Mito

Joseph Campbell

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"En esta notable obra, Joseph Campbell intenta aplicar los postulados del psicoanálisis -especialmente de la escuela de C.G. Jung- al estudio de las mitologías. Después de señalar las significativas coincidencias observadas entre el simbolismo de los sueños y ciertos elementos característicos de los mitos, el autor inicia la exposición ordenada de dichos elementos, que ilustra mediante profusas referencias a las mitologías de los grupos culturales más diversos. La partida, la iniciación, la apoteosis y el regreso son componentes esenciales de la aventura del héroe y se identifican una y otra vez en leyendas, tradiciones y rituales de todos los pueblos del mundo: en los mitos polinesios o griegos, en las leyendas africanas, en los cuentos de hadas y aun en ciertos símbolos de las grandes religiones actuales. El autor indica la posibilidad de que estos sistemas simbólicos representen creaciones naturales de la mente humana -de ahí su difusión- y señala que la situación perturbada de la sociedad occidental en los últimos tiempos bien pudiera deberse al descrédito progresivo en que han caído las mitologías y a la racionalización sufrida por ellas, con lo cual las imágenes simbólicas se refugian en su lugar de origen -el inconsciente y el individuo aislado ha de enfrentarse a los dilemas que en un tiempo resolvían satisfactoriamente los sistemas mitológicos colectivos."

Rituales celtas

Alexei Kondratiev

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"Ciertos aspectos de la tradición celta ofrecen recursos para aquellos que sintonizan con ella, que los ayudarán a renovar sus profundos vínculos con la realidad viviente de la tierra donde habitan.
abre la brecha que en verdad trae a la vida a las antiguas tradiciones de las seis naciones celtas"

Historia de la Magia

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"Historia de la magia rastrea orígenes en India y Grecia a través de los simbolismos que fue dejando en cultos de iniciación, supersticiones y monumentos. El autor presenta a la luz de las revelaciones cristianas (los últimos paganos, las acusaciones de los judíos a Cristo, las leyendas y emblemas sagrados). La vincula con el desarrollo de la civilización y cómo esta convive con diferentes supersticiones del demonio. Analiza la aparición de los alquimistas, la francmasonería, de autores y personalidades iluminadas que fueron condenados durante los siglos XVIII y XIX y demuestra, con sobrados argumentos, hasta qué niveles las transformaciones que se producen en la materia física responden a desplazamientos energéticos ya ocurridos en otros campos más sutiles."

El Kybalion

$25

Los principios básicos del esoterismo, expuestos por tres Iniciados, abren el portal del Templo del Misterio.

Mentalismo, correspondencias, vibración, polaridad, causa y efecto, y generación, representan la clave de conceptos herméticos aleccionadores.

Centro Vitriol
Av.Rivadavia 5283 Local 28
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La Tradición Hermética

Generalmente cuando se habla de misticismo y espiritualidad la gente tiende a evocar imagenes relacionadas con el lejano Oriente, la India, el Tíbet, tendencia que se ha visto potenciada en los ultimos años debido al avance de movimientos como la New Age. lo cierto es que en occidente contamos con una rica tradición de misterios heredados a lo largo de los siglos provenientes del antiguo Egipto, Grecia, Roma, Persia, que han ido evolucionando a lo largo de la historia del hombre hasta llegar hoy en dia a nuestras manos con una tradición rica y completa, que ofrece al hombre un vehículo y/o herramientas de autoconocimiento. Podemos afirmar que la tradición hermética se a ocupado de estudiar las custiones más profundas y sutiles del hombre y su interacción con la naturaleza y los mundos sutiles, infinitamente poblados de seres y entidades, la naturaleza de Dios, de los Ángeles, de los Demonios, ect... el hermetismo recibe su nombre de la figura de Hermes Trismegisto, a quien se le atribye la autoría de varios textos fundamentales de esta tradición como ser la "tabla Esmeraldina". tal como recibimos hoy este compendio de conocimiento se a ido nutriendo principalemente de las religiones mistéricas de la Antiguedad que se basan en la idea de que conocerse a uno mismo es conocer a la divinidad (Gnothi Seauthon). durante la edad media epoca en la que se escribieron la mayoria de los Grimorios que conocemos hoy y el renacimiento, es cuando el hermetismo alcanzo su apogeo en occidente con autores como Cornelius Aggripa, Paracelso, John Dee, Nicolas Flamel, Robert Fludd, Picolo De la Mirandola, Johann Valentin Andrade, y la salida a la luz de las Logias Masónicas y la Orden Rosacruz. El hermetismo abarca el estudio de las Ciencias Ocultas como la astrología, la magia, la teurgia, el tarot, la alquimia, la geomancia, la Qabalah, Gnosis,el significado profundo de los símbolos, ect... el sistema se basa principalmente en el estudio de la relación entre los distintos símbolos, la idea es que a través de los mismos el Iniciado vaya despertando en su interior cada vez más esa escencia divina con la que todos hemos venido al mundo, separar su escencia y elevarla para lograr el contacto consciente con la propia divinidad. en la actualidad contamos con varios grupos de estudio, ordenes hermeticas y logias que conservan en su seno esta hermosa tradicin como ser Ordenes Rosacruces, Golden Dawn, O.T.O, la Francmasoneria (algunos Ritos, otros se an convertido solo en asociasiones filantropicas) y muchas más con las que podria formar una larga lista. espero sea de su interes los invito a comentar al respecto